وحديثا أم على زمان مخصوص ؟ وقد ثبتت النجاة للصحابة - رضي الله عنه - . - فهل يدل [ ذلك ] ( 1 ) على أنهم لم يختلفوا في الأصول أصلاً ؟ - إن كان كذلك فليت شعري من وافقهم من الطائفتين ؟ أم [ كل منهما ] ( 2 ) وافق بعضا ؟ فيكون اختلافهم حقا ، وهذا يرده ظاهر الحديث . - وهنا مسألة مستطردة من الغصون المتعددة عن الراوي هنا ، الذي هو معاوية وحروبُهُ مع علي - رضي الله عنه - وما جرى في تلك الوقائع . ما تقولون في ذلك ؟ - وهل عدالة جميع الصحابة مسلمة ؟ - وكذا إذا خرج أحد أصحاب السنن عن شخص ، وروى عنه ، كقول البخاري عن مروان ، هل هو تعديل أم لا ؟ - وهل مسألة الجرح والتعديل يصح فيها التقليد لبعد الزمان ؟ أم تجب المعرفة على كل إنسان لكل إنسان ، وإلا لم يجز الاحتجاج له ؟ وهذا يثبت وجوب الاجتهاد

--> ( 1 ) زيادة يستلزمها السياق . ( 2 ) في الأصل : " كل منهم " والصواب ما أثبتناه .